本报记者  陈隽逸《国民日报》（2025年02月26日第12版）停止2025年1月10日，贵州共有757个村寨列入中国传统乡村名录。克日，贵州推出10条“中国传统乡村”佳构游览线路，每条线路缭绕一个主题，将散落年夜山的村落与周边的天然、人文资本联合起来。看地戏起舞，听铜鼓反响，此中的“屯堡文明之旅”将旅客带入纷歧样的“石头天下”。 作甚“屯堡”？“屯”指部队的驻防线，“堡”为移居生齿的寓居地。在明代，贵州是军事策略要地，大批华夏跟两江地域的生齿搬家于此。明初屯堡的建立跟贵州承发布政使司的设破，无效增进了处所开辟跟平易近族融会。数百年间，华夏、江南文明与外乡文明融合，积淀构成了屯堡文明。屯堡中，石头应用非常广泛。贵州喀斯顺便貌广布，人们因地制宜，用石头制作起本人的故里。“石头的瓦，石头的房，石头的街道，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的缸……”此次佳构游览线路中的“4日屯堡文明之旅”从贵阳市区动身，路过镇山村、天龙村、黄果树年夜瀑布、石头寨，终极到达高荡村，沿途可感触石头建造背地的汗青积淀、明白屯堡文明的深沉秘闻。走入安顺市平坝区天龙村，就走入了“石头的天下”。天龙村表现了屯堡的选址特色，天龙村坐落于晒台山跟龙眼山山脚，以年夜山为自然屏蔽，村名也由此而来；黑寨河跟后街河穿村而过，为天龙村供给须要的水源，便利村平易近打井，即便被围困，也能够自力更生。屯堡建造外墙由石头砌成，已有风化的陈迹，向旅客诉说着屯堡的长久汗青。有人会猎奇，整面石头墙，采光怎样办？“在墙体上开一个洞，外窄内宽，也叫‘猫儿窗’。从内往外看，视线宽阔，和盘托出，而从外向内看，却视线受限，这也是一种防备须要。”村平易近郑汝红说，屋宇外部装有木板，平日用杉木，如许屋内冬暖夏凉。郑汝红先容，天龙村传统平易近居建造较为会合，2001年被开辟为游览景区。村平易近在外务工较少，多在外地从事游览业。天龙村内有一座演武堂，是地戏的扮演场合。郑汝红先容，地戏又称安顺地戏，是发祥于明代的一种军事傩戏，融练习、文娱为一体，在出征时有奋发军威的感化。地戏扮演的重要特点之一是应用面具。人们将汗青人物抽象雕琢成面具，用汗青故事编排戏剧，与外地的民俗民风融会后，构成了明天的地戏。郑汝红从小进修地戏，是天龙屯堡地戏传承人。地戏不设舞台，在村中的旷地围场即可扮演。“一段完全的地戏平日要两个小时，为便于旅客不雅看，演武堂演出的地戏被精简到了十来分钟，重点向不雅众展现技击举措跟唱腔。”郑汝红说。沿着高速路向东北偏向前行，离开此条线路的最后一站——镇宁布依族苗族自治县高荡村，这里的建造也由山上的石头建成，但报告的是布依族的故事。高荡村四周环山，如同群峰上托着一口锅，布依语因形而名“翁座”。高荡村地处黄果树瀑布与安顺龙宫景区之间，为承接两个5A级游览景区的客流，高荡村比年来一直完美游览设备，将古村打造为布依族文明休会地、农耕文明旅行区。2022年，高荡村建起布依文明展现馆，展现布依族的衣饰、平易近宿、建造等文明。“高荡村是省内常见的集物资与非物资文明遗产于一体的布依文明‘活化石’，咱们应用优良传统文明与非遗技能，开设了研学休会课程。”高荡千年布依古寨游览景区担任人张怿先容。36岁的杨维是高荡村村平易近，他从小进修布依族铜鼓，景区开设研学课程当前，杨维便教学小友人铜鼓，传承平易近族文明的同时，也多了一条增收渠道。“咱们还将村平易近的老屋租过去，对外部停止从新装修跟智能化改革，打造城市平易近宿，补齐景区留宿短板。”张怿先容。“高荡村的游览刚起步，但势头不错，2024年旅客总数冲破20万人次，比2023年多了3倍。”张怿先容。未几前，高荡村的生态餐厅建成投用，可包容上百人同时用餐。“春节是咱们的游览顶峰期，咱们正策划一系列的运动，让更多的人走进高荡，感触古村的汗青与文明。”张怿说。